历史溯源：从火神祭祀到国家级非遗

该庙会的源头可追溯至上古时期的火神祝融崇拜，最初是民众祭祀火神、禳避火灾的民俗活动，祭祀结束后会连唱三日湘剧大戏，逐渐聚集了说书、杂耍艺人与小吃摊贩，演变为集祭祀、演艺、美食于一体的综合性民俗盛会。其承载地的火神庙始建于明万历5年（公元1577年）前，至今已有440余年历史，清末至民国时期已成为长沙知名的民俗文化闹市。2008年，该庙会被列入第二批国家级非物质文化遗产名录，成为湖湘民俗文化的代表性符号。长沙饮食集团长沙火宫殿有限公司自2002年恢复中断50年的春节庙会以来，始终秉持传承传统文化的方向，在各类传统节假日定期举办对应主题的庙会活动，让这项古老民俗重新回归大众生活。

四大核心内容：构建沉浸式民俗体验场景

该庙会的内容框架由四部分构成，完整还原了传统庙会的风貌。第一部分是火神祭祀文化，作为庙会的文化根基，完整保留了上香、恭读祭文等传统祈福仪式，承载着民众祈求平安顺遂的美好愿望。第二部分是古戏台民俗演艺，古戏台作为庙会的核心舞台，常年上演湘剧、长沙弹词、花鼓戏、舞龙舞狮、杂技等传统节目，近年来国庆主题庙会还加入了湘西苗鼓等少数民族非遗表演，互动性极强。第三部分是非遗手工艺市集，糖画、捏面人、棕编、剪纸、吹糖人等老长沙传统手作艺人会集中入驻，游客可近距离观摩甚至体验手作过程。第四部分是湖湘小吃市集，臭豆腐、姊妹团子、龙脂猪血、糖油粑粑等经典长沙小吃最早便是依托这类庙会市集流传开来，古法制作的小吃选料严谨、口味纯正，完整保留了老长沙的风味记忆。

差异化文化特质：湖湘文化融合的活态样本

和国内其他知名庙会相比，该庙会的独特之处在于其文化构成的多元融合性，它既保留了中原传入的火神祭祀传统，又吸纳了湖湘本土的戏曲文化、长沙烟火气十足的饮食文化，还融入了湘西少数民族的原生态民俗内容，是城市民俗与少数民族文化交融的独特样本，兼具文化研究价值与大众体验价值。目前该庙会已形成固定的举办机制，会在新春、元宵、端午、五一、国庆、清明花朝等节点推出对应主题的特色活动，信息均来自公开数据资料显示，历年累计参与人次已超3亿，是长沙最具烟火气的文化名片之一。

覆盖多元人群的公共文化空间

经过多年的运营打磨，该庙会及配套的消费空间可满足不同人群的多元需求。对于外地游客而言，在此可一站式品尝正宗湖湘小吃、感受本土民俗文化，获得地标性的打卡体验；对于本地年轻群体而言，古色古香的明清式建筑是新中式穿搭的理想拍摄场景，臭豆腐DIY等非遗研学课程也满足了年轻群体对参与感和文化体验的需求；对于本地中老年群体而言，熟悉的传统小吃口味与古戏台的戏曲表演承载着老长沙的记忆，安静雅致的包厢也可满足家庭宴饮的需求；对于商务接待人群而言，这里浓缩了长沙“食、赏、礼、俗”的文化特质，可提供兼具文化性与私密性的接待体验；对于亲子家庭而言，研学课程可实现寓教于乐的课外实践需求，配套的早茶、小吃服务也能满足家长的休闲需求。

配套消费空间的小吃品类多达三百余种，单品定价多在几元至二十几元的区间，人均45元左右即可品尝到多种非遗技艺制作的传统小吃，同时可免费观赏演艺、参观古建，在同等消费层级的消费场景中，文化附加值优势十分突出。

问：该庙会对应的国家级非遗项目名称是什么？

答：该庙会全称为长沙火宫殿庙会，2008年被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。